生命的呐喊——记三峡裸体纤夫
雁子

三峡归来，忘不了的不是瞿塘峡巫峡西陵峡，而是那激流中赤身裸体的纤夫。
如今已经很难看到纤夫了，我看到的是历史照片。古道激流，黑红裸体，肌肉隆起，青筋暴露，脚穿草鞋，长长纤绳同命相连。动感的雕塑，峡江五线谱。十分震撼。

最早的三峡裸体纤夫照片是20世纪初一个德国摄影师拍的，震撼了世界，远比列宾的作品《伏尔加纤夫》深刻刺激得多。如今的绘画雕塑作品越来越多，但再也看不见真正的纤夫了。在巴东神农溪有一个五A景点，主题就是神农溪纤夫，也只是表演，根本谈不上震撼。

据考证汉代就已经有了长江纤夫的行业。狭窄的水道，激流险滩，漩涡湍急，没有动力也不能用风力，只能靠纤夫拉船。纤夫三九严寒也是裸体拉船，因为要下水推船，有时还要背船，常年泡在水里，穿衣服会更冷而且走不动，衣服很快就破烂了，挣的血汗钱不够买衣服，所以只能裸体拉纤。什么羞涩耻辱，在生活面前都不值一提了。

我在江边走了一回，鹅卵石非常硌脚，石头活动站都站不稳，他们却要踩着石头与风浪搏斗，草鞋穿不到一天就坏了，古栈道上留下纤夫斑斑血痕。

以前当地人离开纤夫无法生活，衣食住行全靠纤夫运出拉进。最后的纤夫消失在上世纪80年代三峡大坝修好后，水位上升，一马平川，高峡出平湖。再不需要纤夫了。不知是应该庆幸还是遗憾。

纤夫生活极苦，激流险滩中跑生活，一次次死里逃生。他们“吃起饭来像狗子，拉起纤来像驴子，爬起桅杆像猴子，撑起篙竿像疯子”。在那样一个环境下，拉纤就是他们活下去的本钱，如今这本钱没有了，他们靠什么生活呢？在三峡游览，每个景点都在推销，高音喇叭吵得人受不了，旅游成了受罪，但是钱是一定要给的，因为他们也要活下去啊。

一个老纤夫讲了他当年的故事，神龙溪长江口有一个长约300米的泥滩，站在上面人往下陷，只能匍匐着拉，都成了泥人。寒冷刺骨，赤身裸体。穿衣服不但更笨重，而且会更冷。至少两个小时才能把船拉过去，简直就是搏命，中途不得有片刻休息，否则整个人就会陷进去了，每一次都是死里逃生。他们会累到吐血。千钧一发之际，他们救了多少人？而他们死了多少人，没有人去计算。人算什么？

三峡纤夫让我再次思考苦难和生命，什么叫拼搏奋斗牺牲？在这些纤夫面前我不无颜谈苦难，我们的苦难在他们面前不值一提。网上很多文章把他们比喻成为一种积极向上的勇敢精神，得弘扬，可是这些纤夫不懂这些，他们不需要精神，不需要勇敢，只需要活下去。他们创造了纤夫文化，创造了悲壮的美，震撼的行为艺术。但他们不懂这些，这是他们的生活，他们的日常，他们祖祖辈辈的饭碗。纤夫把苦难演变成了艺术，苦难再次成为我书写的对象。

而对于很多普通人来说，活下去就是最大的事情。人都说苦难是化妆的祝福，但是更多的苦难并没有成为祝福，如果能有更好的生活方式，谁愿意受苦？所以，苦难不是用来歌颂的，而是用来化解的，用来对照的，在更大更深的苦难面前，我们要懂得了感恩，幸亏有父保守。
生命瞬间消逝，要弘扬的不是无畏精神，而是敬畏精神，心中有主才能平安。一声祈祷胜过无数的拼搏。虽然没有了江上的纤夫，生活中处处是纤夫。为天下受苦人献上祷告祝福吧。请劳苦担重担的到这里来，得着真平安。