弟兄姐妹，主内平安！
今天是《基督生平》第461讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【太15:26-27】他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”妇人说：“主啊，不错！但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”
在上一讲中，我们分享了：六、“请给我一点碎渣儿”
迦南的妇人抓住了耶稣的“话柄”——主啊，你既然说“不好拿儿女的饼丢给狗吃”，好，我就是一只狗，还能得到主人桌子上掉下来的碎渣儿呢？所以，请你给我一点“碎渣儿”！
感谢主！这妇人表现出了“雅各的勇气”。雅各当年和神摔跤，神要离开他，他就抓住神，不让神走。说：“你不给我祝福，我就不容你去”（参创32:26）。于是，神给他改名字，叫“以色列”。
神喜欢我们抓他的“话柄”。因为，他给我们话语，就是让我们“抓”的，你不抓神的话，却去抓人的话，岂不是“自讨苦吃”吗？
【诗119:133】求你用你的话使我脚步稳当，不许什么罪孽辖制我。
对圣经的不以为然，对神话语的漫不经心，是现今教会的一大咒诅。如果你不读神的话语，连天上的使者都会为你着急——哎，你怎么不读神的话呢？
起来，读经！神有话对你的灵魂说！使徒的同伴只能在圣经的学校里才能被培养出来。你的重担比迦南妇人还重吗？你为什么不向主说“请给我一点碎渣儿”？你的麻烦比迦南妇人还大吗？你为什么不向主说“请给我一点碎渣儿”？
不是神不给你恩典，而是你从来就没有这样求过！你向人求，向银子求，你靠的是门路，靠的是聪明，你觉得自己“可以搞定”，结果，事情却被你弄得越来越复杂！
【赛1:3-4】牛认识主人，驴认识主人的槽；以色列却不认识，我的民却不留意。嗐！犯罪的国民，担着罪孽的百姓；行恶的种类，败坏的儿女！他们离弃耶和华，藐视以色列的圣者，与他生疏，往后退步。
弟兄姊妹，容我这样问你：你与神“生疏”吗？你和神有“交情”吗？抓住神的话语不要撒手，主要赐福你了！
七、“照你所要的，给你成全了吧！”
【太15:28】耶稣说：“妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了吧！”从那时候，她女儿就好了。
主耶稣称赞她的信心是大的。我们可以将迦南妇人的信心总结为以下几个特点：
1、她的信，是听道之信。
【可7:25】当下，有一个妇人，她的小女儿被污鬼附着，听见耶稣的事，就来俯伏在他脚前。
她显然与旧约时代的另外一个外邦女子——妓女喇合一样，因听见神的作为而突破了外邦迷信的捆绑，并且还愿意付代价，摒弃一切的偶像，归向神。
从古至今，圣徒的信心都是从“听”而来的。所不同的是，在圣经的启示没有完成之前，人是因听见神的作为而信，在圣经完成之后，则是因听见“神的话”而信了。
【罗10:17】可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
信心，有一个根基，就是“神的话”。若没有神的话，我们的信就失去方向，就是“糊涂信”。
所以，主耶稣曾责备当代的法利赛人说：“你们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。”（参太15:9）
敬拜神，只有“心灵”是不够的，还要加上“真理”。“心灵”加上“真理”，才是神所要的。
耶稣时代的犹太人，就是在“真理”上跌倒的。他们有宗教的“热心”，律法的条文，洗濯的规矩，献祭的条例，但使徒保罗却责备他们说：“我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识。”（参罗10:2）。
“真知识”是什么？“真知识”就是“福音”，也是“基督”。凡不按着基督教导敬拜神的，即使再热心，也是枉然。并且，他越热心，就越偏离主的道路。
大家都听过“南辕北辙”的故事：从前有一个人，从魏国到楚国去。他带上很多的盘缠，雇了辆上好的马车，请了驾车技术精湛的车夫，就上路了。
楚国在魏国的南面，可这个人不问青红皂白让驾车人赶着马车一直向北而去。
路上有人问他的车是要往哪儿去，他大声回答说：“去楚国！”路人告诉他说：“到楚国去应往南方走，你这是在往北走，方向不对。”
那人满不在乎地说：“没关系，我的马快着呢！”路人替他着急，拉住他的马，阻止他说：“方向错了，你的马再快，也到不了楚国呀！”
那人依然毫不醒悟地说：“不打紧，我带的路费多着呢！”路人极力劝阻他说：“虽说你路费多，可是你走的不是那个方向，你路费多也只能白花呀！”
那个一心只想着要到楚国去的人，有些不耐烦地说：“这有什么难的，我的车夫赶车的本领高着呢！”路人无奈，只好松开了拉住车把的手，眼睁睁看着那人走了。
他不听别人的指点劝告，仗着自己的马快、钱多、车夫好等优越条件，朝着相反方向一意孤行。那么，他条件越好，他就只会离要去的地方越远，因为他的大方向错了。
这个故事告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。“方向”就好比“真理”，如果你不在这个基础上努力，你越努力，离神越远。
这也就是为什么主说：要用“心灵”和“真理”敬拜神的原因了（参约4:23）。
只有“心灵”，没有“真理”，就会导致信仰上的迷信；只有“真理”，却没有“心灵”，就会导致信仰上的不冷不热。
迦南妇人的信心，是有根有基的。她是“听见耶稣的事，就来俯伏在他脚前。”有了神的话语，再加上一颗谦卑的心，必蒙祝福！这是她信心的第一个特征——听道之信。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
今天是《基督生平》第461讲。我们先来作祷告，求神赐福、使用以下的时间：（略）
【太15:26-27】他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”妇人说：“主啊，不错！但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”
在上一讲中，我们分享了：六、“请给我一点碎渣儿”
迦南的妇人抓住了耶稣的“话柄”——主啊，你既然说“不好拿儿女的饼丢给狗吃”，好，我就是一只狗，还能得到主人桌子上掉下来的碎渣儿呢？所以，请你给我一点“碎渣儿”！
感谢主！这妇人表现出了“雅各的勇气”。雅各当年和神摔跤，神要离开他，他就抓住神，不让神走。说：“你不给我祝福，我就不容你去”（参创32:26）。于是，神给他改名字，叫“以色列”。
神喜欢我们抓他的“话柄”。因为，他给我们话语，就是让我们“抓”的，你不抓神的话，却去抓人的话，岂不是“自讨苦吃”吗？
【诗119:133】求你用你的话使我脚步稳当，不许什么罪孽辖制我。
对圣经的不以为然，对神话语的漫不经心，是现今教会的一大咒诅。如果你不读神的话语，连天上的使者都会为你着急——哎，你怎么不读神的话呢？
起来，读经！神有话对你的灵魂说！使徒的同伴只能在圣经的学校里才能被培养出来。你的重担比迦南妇人还重吗？你为什么不向主说“请给我一点碎渣儿”？你的麻烦比迦南妇人还大吗？你为什么不向主说“请给我一点碎渣儿”？
不是神不给你恩典，而是你从来就没有这样求过！你向人求，向银子求，你靠的是门路，靠的是聪明，你觉得自己“可以搞定”，结果，事情却被你弄得越来越复杂！
【赛1:3-4】牛认识主人，驴认识主人的槽；以色列却不认识，我的民却不留意。嗐！犯罪的国民，担着罪孽的百姓；行恶的种类，败坏的儿女！他们离弃耶和华，藐视以色列的圣者，与他生疏，往后退步。
弟兄姊妹，容我这样问你：你与神“生疏”吗？你和神有“交情”吗？抓住神的话语不要撒手，主要赐福你了！
七、“照你所要的，给你成全了吧！”
【太15:28】耶稣说：“妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了吧！”从那时候，她女儿就好了。
主耶稣称赞她的信心是大的。我们可以将迦南妇人的信心总结为以下几个特点：
1、她的信，是听道之信。
【可7:25】当下，有一个妇人，她的小女儿被污鬼附着，听见耶稣的事，就来俯伏在他脚前。
她显然与旧约时代的另外一个外邦女子——妓女喇合一样，因听见神的作为而突破了外邦迷信的捆绑，并且还愿意付代价，摒弃一切的偶像，归向神。
从古至今，圣徒的信心都是从“听”而来的。所不同的是，在圣经的启示没有完成之前，人是因听见神的作为而信，在圣经完成之后，则是因听见“神的话”而信了。
【罗10:17】可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
信心，有一个根基，就是“神的话”。若没有神的话，我们的信就失去方向，就是“糊涂信”。
所以，主耶稣曾责备当代的法利赛人说：“你们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。”（参太15:9）
敬拜神，只有“心灵”是不够的，还要加上“真理”。“心灵”加上“真理”，才是神所要的。
耶稣时代的犹太人，就是在“真理”上跌倒的。他们有宗教的“热心”，律法的条文，洗濯的规矩，献祭的条例，但使徒保罗却责备他们说：“我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识。”（参罗10:2）。
“真知识”是什么？“真知识”就是“福音”，也是“基督”。凡不按着基督教导敬拜神的，即使再热心，也是枉然。并且，他越热心，就越偏离主的道路。
大家都听过“南辕北辙”的故事：从前有一个人，从魏国到楚国去。他带上很多的盘缠，雇了辆上好的马车，请了驾车技术精湛的车夫，就上路了。
楚国在魏国的南面，可这个人不问青红皂白让驾车人赶着马车一直向北而去。
路上有人问他的车是要往哪儿去，他大声回答说：“去楚国！”路人告诉他说：“到楚国去应往南方走，你这是在往北走，方向不对。”
那人满不在乎地说：“没关系，我的马快着呢！”路人替他着急，拉住他的马，阻止他说：“方向错了，你的马再快，也到不了楚国呀！”
那人依然毫不醒悟地说：“不打紧，我带的路费多着呢！”路人极力劝阻他说：“虽说你路费多，可是你走的不是那个方向，你路费多也只能白花呀！”
那个一心只想着要到楚国去的人，有些不耐烦地说：“这有什么难的，我的车夫赶车的本领高着呢！”路人无奈，只好松开了拉住车把的手，眼睁睁看着那人走了。
他不听别人的指点劝告，仗着自己的马快、钱多、车夫好等优越条件，朝着相反方向一意孤行。那么，他条件越好，他就只会离要去的地方越远，因为他的大方向错了。
这个故事告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。“方向”就好比“真理”，如果你不在这个基础上努力，你越努力，离神越远。
这也就是为什么主说：要用“心灵”和“真理”敬拜神的原因了（参约4:23）。
只有“心灵”，没有“真理”，就会导致信仰上的迷信；只有“真理”，却没有“心灵”，就会导致信仰上的不冷不热。
迦南妇人的信心，是有根有基的。她是“听见耶稣的事，就来俯伏在他脚前。”有了神的话语，再加上一颗谦卑的心，必蒙祝福！这是她信心的第一个特征——听道之信。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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